تحتفي المؤسسات الألمانية هذه السنة بمرور 300 عام على ميلاد إيمانويل كانط، الذي سيوافق 22 من أبريل/ نيسان 2024، ولقد بدأ الإعداد لهذا الاحتفال منذ السنة الماضية، ويظهر ذلك من خلال الكتب التي صدرت مؤخرًا حول هذا الفيلسوف.

يعد أندريه كونت ـ سيبونفيل المولود عام 1952 واحدًا من أبرز الفلاسفة الفرنسيين راهنًا. وخلال السنوات الأربعين الماضية، أصدر عددًا من الكتب التي أثارت اهتمام الأوساط الفلسفية. هنا حوار معه في مجلة "الفلسفة الفرنسية" في عددها رقم 161.

مع منتصف السبعينيات من القرن الماضي، برز في جامعة حلب أدباء كثر لم يتجاوزوا عمر الزهور، استطاعوا أن يحققوا وجودًا مهمًا في الأدب، ولا سيما في الشعر والقصة والرواية، ساعدهم على ذلك وجود مناخ متفهم لأمثالهم.

تذكرت أني أعيش بشكل ما التحوّلات التي تنبّأ بها خورخي لويس بورخيس في قصة شهيرة بعنوان: "مكتبة بابل" (1941)؛ وهي قصة استوحاها المؤلف من قصة لكورد لاسويتز تحمل عنوان "المكتبة العالمية" (1904).

تتعدّد هويات سلمان زين الدين، فهو كاتب وشاعر وناقد، له كتابان في "الأدب الريفي"، وفي النقد عشرة كتب وفي الشعر ثمانية، منها مجموعة شعرية لليافعين. عن تجربته الشعرية والنقدية كان لنا معه هذا الحوار.

بعد أكثر من 4 سنوات على صدور رواية الأميركي آدم سيلفيرا "كلاهما يموتان في النهاية" (2017) بدأ المراهقون بتصوير أنفسهم قبل وبعد قراءة الكتاب وهم يبكون بشدة عند الوصول إلى نهاية الكتاب المؤثرة، ثم ينشرون مقاطع الفيديو على "تيك توك".

من سيقرأ كتاب الشاعر والصحافي السوري بشير البكر "سيرة الآخرين" سيقف مندهشًا أمام هذا الغنى الأدبي والجمالي، وهذه اللغة الجزلة السلسة الرشيقة... وحائرًا أمام هذا التنوع الكبير في الأجناس والأشكال والأنواع والفنون الأدبية.

ليس لي أن أدافع عن نفسي، وبالتالي عن شيء سبق أن كتبته؛ كلّ ما في الأمر أنني أجدني منساقًا، هنا، لتوضيح بعض النقاط التي أثارت بعض التعليقات حول مقالتي الماضية التي تناولت فيها الكاتبة "جويس كارول أوتس: شرور الحلم الأميركي".

بالرغم من الأوضاع الاقتصادية المتردية نتيجة الحروب التي تعصف بالعالم، لا يزال للثقافة حضور بالغ الأهميّة على الصعيدين العربي والعالمي؛ فمن المهرجانات الفنية والأدبية، إلى المعارض، وتحديدًا معارض الكتب، ثمّة حضورٌ لافت، وجمهور يأبى الخضوع لصوت الرصاص.

تعود أصول "تجمع الباحثات اللبنانيات" إلى السنوات الخمس الأخيرة قبل نهاية الحرب الأهلية. نحن في بيروت الغربية، ذات الغالبية المسلمة، تجمعنا الصداقة، ومهنتَي البحث والتدريس. كنا ست نساء، مارلين نصر، وعزة شرارة بيضون، وفاديا حطيط، وأنيسة الأمين، وندى مغيزل، وأنا.